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俗话说：“严父出孝子，慈母多败儿”，在当代社会，孩子绝对是每个家庭的掌中宝，作为家长都希望孩子能够开心快乐的成长，导致有些家里会出现过度溺爱孩子，所谓含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，把孩子的方方面面都安排的太妥当了，让孩子养成了饭来张口衣来伸手的习惯，完全丧失了独立自主的能力和社会责任感，久而久之非常不利于孩子的成长，命理即人生，在命理学中也有一种格局与此社会现实所对应，谓之“母慈灭子”格，今天酉印老师就和大家一起解析其中的奥秘。
何谓“母慈灭子”格：
母慈灭子源自《滴天髓》之反局“母慈灭子关因异”。母指的就是印绶，子指的就是日主，本来印绶生扶我日主是给我力量和靠山，关键时刻会有人来帮我，所以印绶为用多是贵人的代表，但如果命中印绶太旺，把日主团团围住，一个劲的生扶日主，反而导致日主不受生，就好比给太多好吃的，让日主消化不了就容易被噎死，这就是母慈灭子了。在五行中的体现就是木多火塞，土多金埋，水多木漂，金多水沉等。那么针对此格局，如果印星的力量是旺极，旺极就是天透地藏，满盘几乎都是印星，则需要“顺母之性”，就是用比劫来引化过旺的的印气，让印气得以泄之，也就是说不要老是把着日主一个人喂，多来几个兄弟姐妹不就可以分担母爱了嘛，所以第一用神就是比劫。
“母慈灭子”和“君赖臣生”的区别：
如果印星的力量过旺，而达不到旺极的地步，此时命中财星有根气，则可以用财来制印，制印得印，这也是一种反局，这在《滴天髓》里称为“君赖臣生”，君是日主，臣是财星，因为财星是我克者为我之臣。而“母慈灭子”格为什么不能用财星制印呢？因为此格印旺极，财星之气微不足道，印一旦旺极就不能克制，可顺不可逆之，所谓犯旺也，这就是“君赖臣生”和“母慈灭子”的区别。
“母慈灭子”格局的特点：
第一，为人内向，不善表达，性格孤僻，生性散漫，行动力欠缺。母慈灭子是印过旺，印旺则食伤就弱，食伤是我的个性和表达能力，快乐和享受，思想和意识，食伤一旦被印所压制，那么印星就会打着爱的名义，压抑日主所有的独立自主能力，日主也很难表达出自我的感受，那么性格就会出现重大缺失不平衡。
第二，每一个母慈灭子的人，一定会有一个强势的母亲。印星在六亲里面就是母亲，当然也可以理解为长辈，但母亲在家里绝对说了算，与父亲的交流肯定要少很多，因为财星不现或者力量不足，母亲对日主的压制管束和干涉特别的多，但操心越多，反而会让日主丢失自己的个性，每次的重大决定全都母亲做主，如果是男命，那就是绝对的妈宝男。
第三，身体素质不佳，消化能力不好，容易有精神疾病，女命易患妇科疾病，且和子女缘分浅。印过旺，其实就是五行的不平衡，也可论为偏枯之造，在身体层面讲究的是五行平衡，一旦偏枯，身体状况不佳，尤其是精神方面，印旺为枭，枭神就夺食，食伤主消化和思想行为，导致不爱吃饭，消化能力不好，并且容易想的多，内耗大，对女命来讲，食伤也主生殖，六亲代表子女，所以枭神夺食不利子女缘分，也可以说子女少。
第四，岁运再逢印枭，容易有家庭变故或者身体有疾。印枭为忌神，再逢之，母慈灭子会更加的严重，那么印枭所代表的六亲就会有问题，比如母亲或者长辈，印代表的就是家，那么家庭不稳定就会体现在很多方面，比如居住环境的变化，祖辈父母辈的变化等，其次日主本身被过旺的印压制，那么对应的身体也会有疾病，岁运逢印就是引动的信息。
总之，母慈灭子的格局，比劫既然为第一用神，比劫代表的就是同辈之朋友，同事，同学等，所以这种人虽然比较宅，也懒散，但还是建议多和朋友在一起互动沟通，比劫会帮你化解印气，其次比劫也可以生食伤，给你带来快乐和活力。
举例说明：
乾：癸 甲 丁 甲
卯 寅 卯 辰
大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
此造为《滴天髓》案例，丁火生在寅月，天干透出甲木正印，地支成木局，这就是印星旺极，这种情况要“顺其母性”，不可以逆之，早年走水运，水旺生木，刑伤破耗，西方金运，财制印触母之旺性，直到丁未，丙午大运比劫之地才发财数万，娶妻生子。
坤：戊 乙 辛 戊
戌 丑 丑 戌
大运：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
此造辛金生丑月，天干双戊土透出，印星旺极，可顺不可逆，早年走水地，食伤不为忌，所以得过且过，辛酉，庚申比劫大运工作事业辉煌，己未枭神大运，身体各种疾病缠身，抑郁症爆发，最后自杀而旺，旺极而崩就是这个道理。
今天的分享就到这里，谢谢大家！
文/酉印文化
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